Государственный музей истории Узбекистана
Государственный музей истории Узбекистана АН РУз — одно из крупнейших научно-исследовательских и культурно-просветительных учреждений республики. По постановлению Кабинета Министров № 203 от 21 апреля 1992 года он реорганизован на основе объединения зданий, имущества и фондов нескольких музеев. Основой нового музея явился Музей истории народов Узбекистана, возникший на базе Ташкентского публичного музея, созданного в 1876 году.
В музее ведется большая научно-исследовательская работа по изучению общих закономерностей и особенностей современного развития Республики Узбекистан, её социально-экономической и общественно-политической жизни, по истории музейного дела. Музей является крупнейшим в Средней Азии хранилищем памятников материальной и духовной культуры, проводит работу по их изучению,
систематизации, научной каталогизации, подготовке к экспонированию. Фонды музея располагают богатейшими коллекциями по археологии, нумизматике, этнографии, вещественным реликвиям. Музей располагает архивом документов новой и новейшей истории, в его научной библиотеке хранятся уникальные издания XIX в. и более ранние рукописи.
Здание музея — одно из лучших сооружений в центре Ташкента -построено в 1970 году. По форме это неправильный куб, символ вечности в архитектуре Востока. В здании нашли свое выражение традиционные и прогрессивные принципы узбекской архитектуры, взаимосвязь простых геометрических форм с чрезвычайно богатой орнаментированной поверхностью.
Вход в музей обрамляют деревянные резные двери, выполненные кокандским мастером К. Хайдаровым.
Вводный зал спланирован по высоте на три этажа. Его украшает настенное панно, вьшолненное художником-монументалистом Баходыром Джалаловым и отражающее историю узбекской государственности.
В 2001 году в музее была создана стационарная экспозиция, освещающая историю народов Узбекистана с древнейших времен до наших дней. Она занимает третий и четвёртые этажи здания, общей площадью около двух тысяч квадратных метров, и включает около пяти тысяч экспонатов. Здесь представлена история становления узбекской государственности, богатые традиции и культура узбекского народа.
Экспозиция начинается с показа эпохи первобытнообщинного строя. Представленные экспонаты наглядно свидетельствуют, что Средняя Азия и территория Узбекистана являлась одним из древнейших очагов цивилизации Востока.
Это каменные орудия труда и другие предметы, найденные на стоянке обитания древнейшего человека — Селенгур, датируемые около I млн. лет до н.э. Замечательной находкой является захоронение мальчика-неандертальца в пещере Тешикташ (Сурхандарьинская обл.) В музее экспонируется бюст мальчика, восстановленный по сохранившемуся черепу; остроконечники, ножевидные пластины и другие каменные орудия, изготовленные из яшмы, кварцита и других пород. О строении пещеры можно судить по диораме, где как бы воссоздана картина жизни, характерная для неандертальцев (100-40 тыс. лет до н.э.).
Из памятников верхнего палеолита (40-12 тыс. лет до н.э.) в музее экспонируются предметы из стоянки человека в городе Самарканде и Мачайской пещере (Сурхандарьинская обл.), где бьши найдены каменные и костяные орудия труда. Эпоху от появления лука до изобретения керамики — мезолит (12-5 тыс. лет до н. э.) — представляют копии красочных наскальных изображений сцен охоты в ущелье Зараутсай (Сурхандарьинская обл.) и подлинные фрагменты наскальных изображений горных козлов из урочища Саймалыташ и других мест.
Последняя эпоха каменного века — неолит — охватывает 5-4 тыс. лет до н. э. 45 неолитических стоянок были обнаружены на территории Бухарской области. В музее экспонируются предметы, орудия труда, фрагменты керамики, дающие наиболее полное представление о своеобразной неолитической культуре охотников и рыболовов, получившей название «кельтеминарской». Следующий раздел экспозиции связан с эпохой бронзы (III — начало I тыс. до н. э.). Развивается металлургия, появляются новые орудия труда и быта, изготовленные из металла, возникает земледелие и скотоводство. Закладывается база государственности, урбанизации и цивилизации. Расширяются торговые взаимоотношения между народами, складываются системы сухопутных и морских путей, связавших страны и культуры Ближнего и Среднего Востока. В музее представлены экспонаты материальной культуры племён, проживавших в низовьях Зеравшана (заманбабинская культура), в Хорезме (тазабагъябская культура) и Ташкентской области, из древнеземледельческих поселений Сапаллитепа и Джаркутган (2 тыс. лет до н. э.).
Наиболее ранний этап развития земледелия в Фергане отражает чустская культура (Наманганская обл.). Найденные здесь предметы свидетельствуют о наличии в этом регионе различных видов производства: гончарного, литейного, обработки камня и кости, ткачества. В Ферганской долине выявлено около 10 памятников эпохи бронзы. Уникален каменный амулет, найденый в низовьях реки Сох, датированный концом 2-го тыс. до н.э.
Уже в начале I тыс. до н.э. в Средней Азии возникли первые государства. Развитие земледелия и животноводства в эпоху поздней бронзы и раннего железа привело к быстрому росту населения и концентрации его в оазисах, ставших затем главными центрами цивилизации на территории Средней Азии. Это Хорезм, Фергана, бассейны рек Зеравшана и Чирчика, Бактрия, долины Сурхандарьи и Кашкадарьи. Греческие историки, а также священная книга зороастрийцев «Авеста» сообщают о существовании двух первичных государственных образований: Большой Хорезм и Бактрийское царство, в «Авесте» упоминается также Согдиана. С этими тремя областями связано одно из древнейших религиозных учений мира -зороастризм.
Этот период появления и формирования первых государств на территории Узбекистана представлен рядом экспонатов: сакские бронзовые котлы, вооружение, скульптура женщины воина и другие. Особенно интересны культовый котел с солярными знаками и уникальный оссуарий из Куйкирилган-кал. Это самый древний оссуарий из коллекции музея (IV в. до н. э.).
Особое внимание в экспозиции музея уделено освободительной борьбе народов Средней Азии против Ахеменидов и греко-македонских завоевателей (подвиги Томирис, Ширака, Спитамена). После распада империи Александра Македонского в Средней Азии в середине III в. до н. э. образовались два больших государства — Парфия и Греко-Бактрия. Это время возникновения множества городов с четкой планировкой, а также появления в среднеазиатских государствах монет — величайшего изобретения древности. В IV-III вв. до н. э. возникает государство Кангюй — полукочевое конфедеративное объединение кочевых и оседлых племен. Представлены предметы быта, вооружение, иллюстрации археологических объектов — храмов, городищ, поселений этого периода.
Одна из ярчайших страниц истории Средней Азии связана с возникновением Кушанской империи мощного и крупного государства (I — III в. н. э.). Экспонируются предметы искусства, архитектуры, монетного дела, торгови, письменности этой эпохи.
Особое место занимают всемирно известная каменная скульптура Будды с двумя персонажами, получившая название «Триада», глиняные черепки с письменностью «кхарошти» и «брахми», копия Айртамского фриза, монеты, красноангобированная керамика.
К середине V в. н. э. на территории Средней Азии завершается сложение мощного Эфталитского государства, занимавшего территории от Каспийского моря до Кашгара и от Аральского моря до Индии. В VI в. эфталиты терпят поражение и входят в состав нового государственного объединения -Тюркского каганата, распавшегося в начале VII в. на Западный, куда входят области Средней Азии, и Восточный. Привлекают внимание предметы того времени из замка Балалыктепа. В V-VIII вв. возводились новые города, замки феодалов, культовые постройки. В Средней Азии сосуществовали зороастризм, буддизм, христианство несторианского толка. В VI-VII вв. большую роль играет Согд, в который входили Самарканд, Бухара, Нахшеб, Кеш и другие города. Культура Согда достигла высокого уровня развития, о чем свидетельствует великолепный штуковый декор из дворца Варахши, реконструкция дворца, копии и фрагменты настенных росписей, кувинская скульптура.
В этот период широко использовались несколько видов письменности: согдийская, хорезмийская, сирийская, тюркская. Экспонируются их образцы, в том числе таблица с алфавитом тюркского письма. Освещена также эпоха Арабского халифата и распространение исламской религии. Представлено факсимильное издание подлинной рукописи «Корана» Османа, являющегося священной книгой мусульман. В VIII-IX вв. н. э. ислам распространился по всему Туркестану, объединил народы и стал составной частью их духовной жизни.
С распадом Арабского халифата к началу IX в. на территории Средней Азии возникают самостоятельные государства: Тахиридов (821-873 гг.), Саманидов (819-999 гг.). В начале XI в. было создано государство Караханидов, которые стали править Средней Азией и Восточным Туркестаном.
Экспонируются карты государств, монеты правителей, макет мавзолея Исмаила Самани в Бухаре — один из лучших образцов мировой архитектуры эпохи средневековья, надгробные камни, миниатюры, карта торговых путей Х-ХII вв. — периода расцвета кустарных промыслов и торговли.
IХ-ХII вв. занимают важное место в развитии культуры среднеазиатских народов. В это время здесь жили и творили такие выдающиеся ученые, как Абу-Наср Фараби, Абу Райхон Беруни, Ибн Сина (Авиценна), ал-Хорезми, имам ал-Бухари, Ахмад Яссави, ат-Термези, Бурханиддин Маргинани, имам ал-Матуриди. В экспозиции музея представлены материалы, освещающие их творческую деятельность, в том числе картины, скульптура, научные труды. В начале XIII в. Средняя Азия подверглась нашествию монголов, которые превратили её города и селения в руины. Экспонаты музея рассказывают о многолетней борьбе с завоевателями, которую вели Джалалиддин Мангуберды, выдающийся хорезмский полководец, а также народный герой, правитель Ходжента Темур Малик.
Вторая половина XIV — начало XV вв. связаны с созданием крупного централизованного государства во главе с выдаюхцимся полководцем и государственным деятелем Амиром Темуром. Его деятельность отображена на многоцветном настенном панно, карте «Государство Темура», миниатюрах, различных предметах.
Экспонируются макет мечети Бибиханум, фотографии архитектурных сооружений, созданных в эпоху Амира Темура и его потомков Темуридов, рукописи, образцы дипломатической переписки с западными правителями. Представлены также материалы, связанные с деятельностью великого ученого-астронома Улугбека, выдающегося поэта и политического деятеля Алишера Навои, полководца, поэта, учёного-историка Захириддина Мухаммада Бабура — основателя династии Бабуридов в Индии.
Во второй половине XV в. империя Темуридов распалась на несколько государств, которые в начале XVI в. были завоеваны кочевыми племенами во главе с Шейбаниханом. Последний представитель династии Шейбанидов Абдуллахан объединил Мавераннахр, перенес столицу из Самарканда в Бухару, и ханство стало называться Бухарским. В XVII в. на территории Хорезма образовалось Хивинское ханство, в XVIII в. в Ферганской долине-Кокандское ханство. В экспозиции представлены генеалогия ханов, монеты правителей, портреты ханов, карты.
Бесконечные междоусобные войны привели к ослаблению ханств, и во второй половине XIX в. они были завоеваны Россией. В 1867 году было образовано Туркестанское генерал-губернаторство. Вскоре Бухарский эмират и Хивинское ханство попали в вассальную зависимость от России, а Кокандское ханство было упразднено.
В экспозиции представлены карта военных походов царских войск, образцы оружия, фотографии, документы, портреты эмиров и ханов. В витринах размещены произведения среднеазиатских ремесел — медночеканные изделия, керамика, ткани, золотошвейная одежда, музыкальные инструменты.
Фотографии и документы отражают движение джадидов и тоталитарную эпоху советов в период 1917 — 1941 гг. С одной стороны, они показывают, как развивались демократические процессы, начиная с марта 1917 г., с другой -захват власти большевиками в октябре 1917 г., провозглашение формально суверенной Узбекской ССР.
С началом Второй мировой войны Узбекистан стал одним из важных арсеналов фронта. Экспонируются фотографии оборонных заводов, их продукция, плакаты, диаграммы, документы и другие материалы. Освещена деятельность Фонда обороны, организация военных госпиталей, а также создание Академии наук в 1943 году. Фотографии и документы, макеты, образцы продукции показывают, что в 1946-1991 гг. Узбекистан играл роль поставщика топливно-энергических и минерально-сырьевых ресурсов.
Здесь велась добыча угля, нефти, газа, золота, строились промышленные гиганты, химические комбинаты, заводы по выпуску техники, необходимой в хлопковом производстве. Узбекистан превратился в основную хлопковую базу бывшего Союза и стран СЭВ.
31 августа 1991 г. волей народа был провозглашен суверенитет Республики Узбекистан, признанной мировым сообществом и вошедшей в ООН. Обретение государственной независимости открыло для Узбекистана перспективу для экономического и социального прогресса, духовного и культурного обновления. Современная экономика Узбекистана — это многоотраслевой территориальный комплекс. Основу его составляют важнейшие отрасли индустрии -газовая, нефтедобывающая и перерабатывающая, золотодобывающая, химическая, черная и цветная металлургия, машиностроение — авиационное, сельскохозяйственное и другие. Электронная и вычислительная техника, легкая и пищевая промышленность.
В настоящее время на территории Узбекистана действует около 12 тысяч крупных предприятий, из них 67% за период с 1991 года изменили форму собственности. Нефтегазовая и золотодобывающая промышленность, как и автомобилестроение, фактически были созданы в республике заново. Рельефная геологическая карта Узбекистана свидетельствует о богатейших недрах республики.
Одним из важнейших приоритетных направлений стратегии развития в начале XXI века является дальнейшее обновление нашего общества, воспитание свободного гражданина. Огромное внимание уделяется развитию отечественной науки, культуры, искусства и особенно народного образования, чему способствовала разработка Национальной Программы подготовки кадров при непосредственном участии Президента И. Каримова.
Сегодня Узбекистан признан более чем 165 государствами мира, со 120 странами установлены дипломатические отношения. В столице республики действуют посольства свыше 35 стран.
2 марта 1992 года Республика Узбекистан была принята в члены ООН. В феврале 1993 года в Ташкенте было открыто представительство ООН. В 1993 году Узбекистан стал членом Парламентской Ассамблеи ОБСЕ; в октябре 1993 года — членом ЮНЕСКО.
Активное участие Узбекистан принимает также в саммитах НАТО, СНГ, стран Центральной Азии.
Будущее Узбекистана — это дальнейшая демократизация общества, развитие государства по пути прогресса, воспитание здорового, с высокими духовными запросами молодого поколения, возрождение духовных ценностей, интеграция Узбекистана в мировое сообщество — к миру, созиданию и гуманизму.
❗Консультации: ❗