Представители Фонда Форума воплотили в жизнь идею – собрать образцы национальной культуры, искусства и традиций под единым куполом. Этой обителью узбекских обычаев, творчества, ремесла и быта стал новый Центр национальных искусств (ЦНИ).
Ханака
Ханака
Дмитрий Питиримов Ташкент, Узбекистан, март 2007 г.
Ханака, ханега, хонако (от перс. «хане» — «дом» и «га» — «место»), «такия» (араб.), «завия» (арабский, преимущественно в Северной Африке) — мусульманские культовые сооружения типа странноприимных домов, которые обычно являлись обителями дервишей (суфиев) и центрами пропаганды суфизма. Со временем ханака превратились в комплексные сооружения (иногда монастырского типа), включающие кельи, мечеть, зал для радений, усыпальницу патрона и др.
Развитие идеи
Прообразом ханака являлись примитивные кельи (часто подземные), дававшие приют паломникам, которые прибывали к культовым захоронениям для поклонения и уединения. Хорошо сохранившаяся подземная келья (чиллахона) 12-го столетия находится у стен Мавзолея Шейха Зайнудина в Ташкенте (Узбекистан).
Развитие идеи ханака происходило там, где на местах паломничества возводились крупные сооружения: мавзолеи и мечети, имевшие пристройки для жилья в виде келий — худжр и помещение для приготовления пищи, называемое ошхона. Большинство ханака представляют собой сгруппированные вокруг центрального купольного зала или двора постройки, которые по форме, композиции и декору соответствуют особенностям архитектуры данной местности и эпохи.
Ферганский областной краеведческий музей
Ферганский областной краеведческий музей — один из старейших в Узбекистане.
С 16 октября по 7 ноября 1894 года в г. Новом Маргелане (ныне Фергана) была устроена первая областная сельскохозяйственная и промышленная выставка. Частью оставшиеся коллекции выставки, частью коллекции, пожертвованные разными лицами, послужили основой создания музея.
Приказом губернатора Ферганской области от 2 ноября 1895 г. был учрежден комитет для заведования и дальнейшего развития музея. Он разрешил занять под временное помещение музея четыре комнаты в верхнем этаже губернаторского дома.
Всего в фондах музея ныне насчитывается свыше 80 тысяча экспонатов.
Установление власти Шейбанидов на территории Средней Азии
Установление власти Шейбанидов на территории Средней Азии
Надгробия шейбанидских правителей в Самарканде. Самарканд всегда был враждебно настроен против Шейбанидов.
Оглавление:
1. Дашти-Кипчак и Узбекский улус
2. Мухаммад Шейбани
3. Политические предпосылки захвата Мавераннахра
4. Вооруженное сопротивление власти Шайбанидов
5. Образование Бухарского Ханства
1. Дашти-Кипчак и Узбекский улус
Начиная с 11 века, в арабских и персидских источниках стали упоминаться географические территории под названием «Дашти-Кипчак». Данное название определяло территорию, простиравшуюся с верховьев Сырдарьи и предгорий Тянь-Шаня до низовьев Днепра. Река Урал делила Дашти-Кипчак на восточную и западную части. Данная территория в русских летописях именовалась как «Половецкие земли», а население Дашти-Кипчака — половцами. Византийские источники называли их куманами, а в восточных источниках они известны под названием кипчаков.