Джуйбарские ходжи

Дмитрий Питиримов Ташкент, Узбекистан, апрель 2007 г.

Джуйбарские ходжи – знаменитый род религиозных и государственных деятелей Бухары, носителей идеологии суфистского ордена накшбандиев.

Род получил свое наименование от пригородного селения Бухары — Джуйбар, которое было включено в городскую черту при перестройке городской стены во второй половине XVI в. Часть Джуйбара осталась за стеной и получила название Джуйбори берун («Джуйбар внешний»). На территории, вошедшей в черту города, образовалось 16 кварталов. В этих границах город просуществовал до самой революции и вышел за них в основном только после Второй мировой войны.

В числе своих предков джуйбарские ходжи называли знаменитого ходжу Абу-Бакра Саъада и имама Абу-Бакра Ахмеда, деятельность которых относится к периоду становления Ислама в Бухаре. По праву родства джуйбарские ходжи были хранителями мазаров Абу-Бакра Саъада и Абу-Бакра Ахмеда в селении Сумитан поблизости от Бухары.

Город Коканд — часть Ферганской долины

Город Коканд, расположенный в западной части Ферганской долины, является одним из древних городов Узбекистана.

Точных сведений о том , кем и когда был образован город Коканд, нет. Однако известно, что в первом веке нашей эры на этом месте было несколько кишлаков, которые, постепенно расширяясь образовали город. Большое значение в развитии города имел Великий Шелковый путь. Большое количество караван-сараев было построено для купцов Индии и Китая.

Первые письменные свидетельства о городе Хукянд-и-Лятиф («Приятный Коканд), так называли в раннем средневековье этот город, встречаются в летописях X века. Коканд был разрушен во время нашествия войск Чингизхана, а возродился только в первой половине XVIII веке. Неподалеку от нынешнего города родоначальник династии кокандских ханов заложил крепость Эски-курган (1732), с которой собственно и начался новый Коканд, вскоре получивший старое имя (1740), звучавшее теперь как «хук-кон» или «Кхук-канд» — «Кабаний город».